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lunes, 23 de mayo de 2011

Aldeanueva de la Vera (Cáceres)

Aldeanueva de la Vera es un municipio español, en la provincia de Cáceres, Comunidad Autónoma de Extremadura. Pertenece a la Comarca de la Vera, de la cual, con más de 2000 habitantes, es el cuarto municipio más poblado.

Se sitúa a la falda de la sierra; entre la de Tormantos y Jaranda o Peña Negra, y en una ladera a 300 pasos de la garganta Horcajo. El término municipal linda, entre otros municipios, con Garganta la Olla, Cuacos de Yuste, El Guijo de Santa Bárbara y Jarandilla de la Vera. Fundada en la Edad Media como aldea de Plasencia, en 1802 se le concedió el título de villa.

Límites del término municipal

ü       Jerte al norte.
ü       Tornavacas al noreste.
ü       Guijo de Santa Bárbara y Jarandilla de la Vera al este.
ü       Cuacos de Yuste al sur.
ü       Garganta la Olla al oeste.

La red hidrográfica del término municipal está formada por torrentes de agua, en forma de gargantas, entre las que destacan la Garganta de San Gregorio y la Garganta de los Guachos.

Cabe destacar que es una localidad muy lluviosa a causa del efecto fhoen. Años extremos: 1995-1996 (lluviosoo) 2008-2009 (seco) SEPTIEMBRE: 52mm, 26mm OCTUBRE:255mm, 82mm NOVIEMBRE:195mm, 44mm DICIEMBRE: 775 mm, 135 mm ENERO: 621 mm, 145 mm FEBRERO: 291 mm, 111 mm MARZO: 381 mm, 22 mm ABRIL: 186mm, 96 mm MAYO: 96 mm, 22 mm JUNIO: 43 mm, 36 mm JULIO: 2 mm, 14 mm AGOSTO: 37 mm, 0 mm TOTAL: 2934mm, 732mm.

El municipio ha acogido poblaciones desde la época prerromana. No solo hay castros vetones, sino que además está localizada una villa romana, en el paraje de San Gil que se continuó con un poblado de época visigoda. En dicho paraje se han encontrado importantes restos funerarios de época romana. También se encuentra una necrópolis visigoda en la que había un sarcófago labrado en granito, que la desidia por parte de las autoridades municipales y la barbarie por parte de otros redujeron a pedazos no hace muchos años.

Aldeanueva es como otros pueblos de la zona, de fundación medieval, ignorándose el año exacto. La región fue reconquistada en algún momento de finales del siglo XII, por el rey de Castilla Alfonso VIII. Formaba parte de lo que se conocía como el Sexmo de la Vera, asociación de pueblos para la administración común de bienes, que fue asignado a la Ciudad de Plasencia. Compró su independencia jurídica en virtud de real cédula el 28 de septiembre de 1802, expedida por Carlos IV (con la consiguiente elevación de la picota, primera que fue en madera y que se ha perdido). Dicho rey también les concedió la Dehesa de Mesillas formada por 1500 hectáreas que pertenece al pueblo aunque se sitúa en el término municipal de Collado.

La población se debió constituir principalmente por los antiguos pobladores de la zona y repobladores del reino de Castilla. Es de destacar que hasta principios del siglo XX, muchos abulenses han pasado a establecerse en la localidad.

A la caída del Antiguo Régimen la localidad de constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura y desde 1834 quedó integrado en Partido judicial de Jarandilla que en el censo de 1842 contaba con 440 hogares y 2410 vecinos.

El núcleo según el Diccionario histórico-geográfico de Extremadura, de Pascual Madoz 1846, a mediados del siglo XIX, estaba poblado por 2410 en 1842 y 1946 en 1857.

No parece que fuera especialmente dañada durante la Guerra de independencia, aunque se rebeló contra las tropas de Napoleón. En las guerras carlistas fue acometida dos veces por los partidarios del pretendiente, en la primera no resultó dañada mientras que en la segunda derrotó y puso en fuga a las tropas carlistas, único pueblo de La Vera que lo hizo. Se dio el caso, que un vecino de la localidad mató al asistente del general carlista que dirigía las tropas, golpeándole la cabeza contra un pilón en Jerte.

Durante la guerra civil, la población cayó bajo el control del bando nacional. En la plaza de los toros se produjeron enfrentamientos armados entre ambos bandos, que concluyeron con varias muertes. Posteriormente se dieron enfrentamientos relacionados con la lucha del maquis.

En los años 1960 comenzó a perder población, no obstante, el proceso se frenó en los años 1980, gracias a la explotación del tabaco y a la producción de pimentón. En este sentido, es uno de los mayores productores de tabaco del país. Respecto a su pimentón, producido desde al menos hace dos siglos (ya se cita en Madoz, 1846), esta entre los de mayor calidad de la Vera, conservando toda la tradición artesana del secado a humo de encina y roble, y posee una fragancia y color que lo hace inconfundible.

Gastronomía

ü       Pimentón de la Vera
ü       Migas veratas
ü       Caldereta de cabrito
ü       Sopas de tomate
ü       Morcillas patateras
ü       Cortezas adobadas
ü       Patas de cabrito
ü       Pruebas de cerdo
ü       Morcillas calabaceras
ü       Tasajos
ü       Chorizo
ü       Lomos
ü       Sopa de patatas
ü       Alfajores (en Navidad)
ü       Hornazos (en Semana Santa)
ü       Bollas (en Semana Santa)

Monumentos y lugares de interés

ü       Iglesia parroquial de San Pedro Apóstol, Iglesia parroquial católica bajo la advocación de San Pedro Apóstol , en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz, Diócesis de Plasencia, Arciprestazgo de Jaraíz de la Vera. Reconstruida en el siglo XV y siglo XVI. Tiene un ábside semicircular del siglo XIV y un museo parroquial.
ü       Ermita de San Miguel
ü       Ermita del Cristo de la Pasión
ü       Ermita del Cristo de la Salud
ü       Convento de Sta. Catalina de Siena de los PP. Dominicos, confesores de Felipe II, en ruinas, a 2 km hacia Jarandilla de la Vera.
ü       Plaza de los toros, donde se realizan corridas al estilo tradicional verato en verano.
ü       Puente romano, en la garganta de San Gregorio.
ü       Casa del obispo Godoy, obispo de Osma y Sigüenza.
ü       Fuente de Boticario
ü       Fuente de San Miguel
ü       Fuente de los 8 caños
ü       Castro vetón, en el cerro Castillejos.

Personajes ilustres


Es la cuna de Don Pedro de Godoy,(Aldeanueva de la Vera ? - Sigüenza 1677), obispo que fue de Sigüenza y Burgo de Osma. Último gran teólogo de la Escuela de Salamanca, fue catedratico de prima de teología durante 25 años, hasta 1664. Redactó y mando imprimir siendo obispo de Osma un tratado sobre la Suma teológica de Santo Tomás de Aquino, que recogía su trabajo docente: las Disputationes Teologicas.

Aldeanueva de la Vera contribuyó con dos conquistadores que intervinieron en el proceso pacificador y poblador del territorio del Nuevo Reino de Granada (la actual Colombia). El que aparece biografiado se llamaba Juan de Villatoro, quien después de intervenir en varias acciones, moriría ejecutado en la isla Margarita (Venezuela) por orden del tirano Lope de Aguirre.

Curiosidades


Lo primero que hay que destacar es el origen del curioso apelativo de los habitantes de la localidad: Pencones. La tradición dice que cuando Carlos V, aquejado de gota, era trasladado por las sierras a su retiro de Yuste, unos vecinos del lugar se ofrecieron a cargarlo, llevándolo hasta Cuacos con tal cuidado que el emperador quedo gratamente sorprendido. Al ofrecer pago por el trabajo, los lugareños lo rechazaron afirmando que ya había sido pago suficiente el honor de llevarlo en andas. El emperador insistió, hasta que le dijeron que se conformaban con un penco de vino (tipo de jarra). Al emperador le hizo gracia la ocurrencia y aparte de concederles lo que pedían, paso a llamarlos cariñosamente “los del penco”, quedando bautizados desde entonces con dicho apodo.

Hay una bonita leyenda sobre la imagen del Cristo del Sepulcro. Según se cuenta, el escultor que planificaba hacer la imagen se fijó en un naranjo de buen porte y le pidió al dueño que le vendiera el árbol para hacer con él la imagen. El dueño se negó, justificándose en las magnificas naranjas que este árbol daba. Al día siguiente, el árbol apareció seco y ya sin justificante lo terminó vendiendo. Nada más cortarlo, una mujer que se encontraba enferma y salió de casa a tomar el sol, se sentó en el tronco curando milagrosamente de su dolencia. Desde entonces son muchos los milagros que se atribuyen a dicha imagen.

Otro hecho curioso hace referencia a la Ermita de San Gil, hoy lamentablemente destruida. Los terrenos, que ocupaba la Ermita estaban en la linde entre Aldeanueva y Cuacos y no se ponían ambos Ayuntamientos de acuerdo respecto la posesión. Al final se llegó al acuerdo que los terrenos se quedaban para Aldeanueva, pero los de Cuacos, por lo que se ve más piadosos, se quedaban con la Ermita e imagen de San Gil.

Es de destacar además, el baile de los danzantes que tiene lugar en las fiestas de ambos Cristos, y que destaca por el choque de palos y el baile de cintas.
Otra fiesta de interés, la Viva-viva, que se celebra con hogueras, en origen estaría relacionada con el cambio del solsticio, aunque hoy por hoy no coincide en fecha (pues debía celebrarse el 22 de diciembre)

El convento de Santa Catalina se encuentra, al igual que otros monasterios y conventos de la zona, derruido, efecto de las desamortizaciones del siglo XIX. Se fundó en 1445 por un grupo de diez caballeros y un sacerdote que se retiraron a hacer vida de oración, al lado de una ermita que se encontraba en dicho lugar. Alcanzó fama y terminaron tomando sus riendas los monjes dominicos. En dicho monasterio se albergó el Cardenal Bartolomé de Carranza cuando se trasladó en 1558 a los funerales de Carlos V. Fue centro cultural y nexo entre la zona y la Universidad de Salamanca (de la que se puede decir sin errar que durante casi tres siglos estuvo en las manos de los dominicos). Pedro de Godoy, como no, dominico, tuvo una especial relación con dicho convento.

Fiestas

ü       El Cristo del sepulcro (lunes de Pentecostés)
ü       El Cristo de la Salud (del 16 al 19 de julio)
ü       La Viva-viva (7 de diciembre)

Aldeacentenera (Cáceres)

Aldeacentenera es una localidad española situada en la Comunidad Autónoma de Extremadura en la provincia de Cáceres, Partido Judicial de Trujillo y dentro de la comarca de Trujillo.

El pueblo de Aldeacentenera se encuentra situado en las estribaciones de la Sierra de las Villuercas. Está en una hondonada entre dos cerros que la dominan: uno, llamado Cerro del bote y de las Viñas, y otro denominado Caranchón y tomillar. Por el N., el terreno es un poco más llano y se divisan los más hermosos panoramas: el puerto de Miravete, la Sierra de las Villuercas declaradas recientemente (2005) Reserva de la Biosfera por la Unesco y las alturas de la Sierra de Gredos, cuyas cumbres están nevadas durante el invierno.

El río Almonte atraviesa el término municipal, de saliente a poniente, a unos 6 km del casco, sirviendo de límite a dicho término con los de Berzocana, Cabañas del Castillo y Deleitosa. El Almonte tiene como afluentes, por la izquierda, los riachuelos de Garciaz y Arroyo Mojón entre los menos importantes.

Esta localidad corresponde al partido judicial de Trujillo. Se llamó antes Aldea Nueva de Centenera y se halla a 80 km de la capital cacereña.

El terreno que rodea al pueblo es poco fértil, dedicado a la agricultura y ganadería, principalmente ganado lanar, cabrío, vacuno y de cerda. Sin embargo, hay que especificar que, con la mecanización del campo, han disminuido mucho el ganado caballar, mular y asnal. Por la motorización, las ruedas de carros, yugos, etcétera, han pasado a finalidades ornamentales.

La localidad cacereña de Aldeacentenera basa su economía en diferentes renglones que demuestran la versatilidad de sus habitantes en oficios y negocios.

Los telares informatizados en los que se aúnan la tradicional artesanía y las nuevas tecnologías de la informática para el diseño de los tejidos; la quesería de las Villuercas donde se elabora el queso de cabra con denominación de origen; la panadería con su producción artesanal en horno de leña; los talleres de cerrajería en los que la forja y la carpintería metálica dan belleza y cimiento cultural a la arquitectura de la zona; la ganadería que surte de leche, carne y derivados a la comarca y España; la construcción que con metodologías tradicionales y modernas van hermoseando el espacio que ocupa; los bares, tiendas, farmacia y las empresas de autónomos; conjuntamente con la moderna propuesta de turismo rural y el apoyo decidido del ayuntamiento, uno de los mayores empleadores de la población, son los pilares en los que se sostiene y desarrolla la economía de la localidad.

Aldeacentenera pertenecía a la comunidad de Trujillo y tenía su lugar en medio de sus dos ejidos que conservan el nombre de Centenera. Era arrabal de la ciudad de Pizarro. Como consecuencia de la Constitución de 1812, se erigió en Ayuntamiento independiente. Sus cargas gravitaban sobre los fondos de Trujillo.

Origen


Su origen es posiblemente visigodo. En el siglo XVI se ubicaba en un lugar llamado "Ejido de Centenera", si bien su existencia como aldea con territorios propios se asienta definitivamente hacia la segunda mitad del siglo XIX.

Tuvo varias denominaciones desde "Ejido de Centenera", "Aldea Nueva de Zentenera" y finalmente "Aldeacentenera".

El traslado del Ejido de Centenera se debe, probablemente a que los colonos del Marques de Risell, dueño de grandes propiedades, decidieron situar sus viviendas cercanas a la casa de este. Así, pasa a llamarse Aldeanueva de Zentenera y más tarde a su nombre actual. Existe una leyenda que dice que el traslado fue debido a una plaga de hormigas que causaba enfermedades a los niños.

El gentilicio de los hijos de esta localidad es "aldeanos" llamados pintorescamente "aldeanos pachochos".

Personajes


En el Ejido de Centenera nació Pedro Alonso de Centenera, quién acompañó a Pizarro en la conquista del Perú, tomó la ciudad de Cuzco de la que fue alcalde hasta su muerte en 1555.

Aquí también nació el capitán Alonso Álvarez de Pineda en 1494, explorador del golfo de México y fundador de la ciudad de Corpus Cristhi, en Texas.

Castro Celta


Carece de monumentos históricos importantes, pero es frontera de un Castro Celta en la finca de la Coraja (Torrecillas de la Tiesa) del siglo V a. C. o principios del IV, situado entre tres municipios, a unos 6 km del pueblo de La Deleitosa, a 7 de Torrecillas de la Tiesa y a 8 de Aldeacentenera, de origen prerromano, siendo los vetones los que lo habitaron.

El castro estaba amurallado, y en su interior se han encontrado restos de viviendas, de las que se está haciendo una reproducción en la dehesa Boyal, en el municipio de Aldeacentenera. Fuera de esta muralla se encuentra el vertedero donde se hallaron restos de cerámicas y metales y, a unos 500 m de aquí, está la necrópolis (cementerio) donde se han localizado más de 70 enterramientos conocidos o diferenciados cada uno con su urna correspondiente.

A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura, desde 1834, entonces conocido como Aldea Centenera, quedó integrado en el Partido Judicial de Trujillo. En el censo de 1842 contaba con 300 hogares y 1643 vecinos.

Patrimonio


Iglesia parroquial católica bajo la advocación de San Bartolomé Apóstol, en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz, Diócesis de Plasencia, Arciprestazgo de Trujillo.

La calidad de vida de la población de Aldeacentenera se ha desarrollado gracias al actuar de sus instituciones y su población. Cuenta con un colegio público donde reciben su primera formación más de 200 niños. El edificio, además del área curricular, cuenta con un campo de fútbol y atletismo, espacio para el recreo y un área de juegos infantiles. Todos los espacios cerrados están protegidos del frío por calefacción central. Esta, y quiénes lo visitan, tienen para disfrutar las instalaciones del campo de fútbol y atletismo, 2 pistas de tenis, una piscina con 2 vasos y climatizada, en el polideportivo de las piscinas municipales.

El centro médico de Aldeacentenera que cuenta con atención las 24 horas y equipamiento para el cuidado de la salud de pobladores y visitantes en un edificio de construcción fuerte y dotado con los elementos necesarios para la comodidad de pacientes y personal sanitario.

Utilizando las aguas de la garganta de Santa Lucía, que van a la nueva depuradora, ofrece en el grifo de la casa un agua con todos los niveles de pureza que el real decreto 1138/90 exige.
Las comunicaciones por carretera, radio, TV, telefonía y caminos se encuentran en óptimas condiciones, así como toda la infraestructura construida para el bienestar de quiénes hagan uso de una completa propuesta de Turismo Rural.

Aldeacentenera celebra sus fiestas patronales el día 24 de agosto, en honor de San Bartolomé, llamado San Bartolo por los Aldeanos. También celebra otra fiesta local en honor a la patrona que es la Virgen de los Santos, a la cual se la guarda gran devoción por parte de los habitantes de Aldeacentenera. Esta fiesta se celebra en los días 3 y 4 de Mayo y son denominadas por los aldeanos como las fiestas de la cruz.

Aldea del Obispo, La (Cáceres)

La Aldea del Obispo es un municipio español, en la provincia de Cáceres, Partido Judicial de Trujillo, Comunidad Autónoma de Extremadura.

Está comunicado con la carretera autonómica EX-208 que transcurre entre Plasencia (atravesando el Parque Nacional de Monfragüe), Trujillo y Zorita (con dirección a Guadalupe) por medio de la carretera local CC-88 (con tan solo 1,4 km); y con la Autovía del Suroeste (A-5) por una estrecha carretera vecinal que continúa hasta Torecillas de la Tiesa. También existe una carretera local que enlaza el municipio con la carretera CC-128 Trujillo-Monroy.

Fernando III (el Santo) rey de Castilla, desde el Alcazar de Toledo a mediados del mes de diciembre de 1231, intimaba a los maestres de Santigo, del Temple, de los Hospitalario y al Obispo de Plasencia D. Domingo I de la orden de Alcantara, para que a primero de enero se encontransen próximos a Trujillo para su reconquista. El día 25 de enero de 1232 se consiguió la victoria. El Rey manifestó su gratitud por la inestimable ayuda donando, por su eficaz participación al obispo D. Domingo (obispo del 1212 al 1232) entre otros regalos 10 yugadas (yugada=espacio de tierra de labor que puede arar una yunta de bueyes en un día), de terreno en el egido de Trujillo, que el prelado no pudo llegar a disfrutar, porque murió el mismo año. El día 11 de diciembre de 1257, se hizo cargo de la citada donación el sucesor de D. domingo, el obispo D. Adan (obispo de 1234 al 1262), según la carta de donación firmada en Trujillo el 11 de diciembre de 1257, firmada por los alcaldes de trujillo D. Bernardo y D. Gil, siendo el juez D. Esteban Diego y el escribano del concejo D. Mathias. En la carta de donación entre otras cosas dice:Y tienen sus casa el Obispo y D. Bernardo las suyas. Y esta heredad es también de suso de la carrera de Plasencia. Se conserva en el pueblo una casona o casero (se cree sería la morada del Obispo), con un escudo en el que se ven los cuarteles de las casas de Pizarro, Torres, Hinojosa y Carvajal, perteneciente a los sucesivos moradores. En torno a esta mansión episcopal se fueron adhiriendo edificios, poco a poco los servidores del Obispo, los labradores y ganaderos formaron un nucleo urbano. FRAGMENTO DEL INTERROGATORION DE LA REAL AUDIENCIAL, Partido de Trujillo (Archivo Histórico Provincial de Cácares Legajo 372 exp. 3) dice: este arrabal de Trujillo lo componen 83 vecinos y 427 almas. Cáceres 14 de abril de 1829 D. Juan Martín Delgado. A partir de la Constitución de 1812 ("La Pepa" por haber sido promulgada en Cádiz por las Cortes Generales el 19 de marzo, día de San José), se separó de Trujillo formando ayuntamiento propio y denominandose Aldea del Obispo, aunque siguió dependiendo de Trujillo , hasta el año 1837. En 1916 el gobierno del rey Alfonso XIII, presidido por D. Alvaro de Figueroa y Torres, conde de Romanones aprueba un Real Decreto cambiando el nombre a 573 Ayuntamientos de España por tener idénticos nombres, en la provincia de Cáceres fueron 20 y entre ellos se encontraba Aldea del Obispo por coincidir con otro de igual nombre en la provincia de Salamanca, pasando a ser denominado Aldea de Trujillo. Dado en palacio a veintiséis de junio de mil novecientos dieciséis. Despúes de 81 años 3 meses y 11 días (26/06/1916 al 7/10/1997), la corporación municipal presidida por el Alcalde D. Miguel Angel Solís Vaquero decide por unanimidad cambiar el nombre del pueblo por el de origen "Aldea del Obispo". La Dirección Gral. del Régime Jurídico y Económico Territorial, deniega la inscripción en el registro, por ser idéntico el nombre al de otro municipo de la provincia de Salamanca. La corporación después de debatir el asunto decide añadir la palabra "LA", por decreto 117/1997 DOE nº 120 de 14 de octubre de 1997, se autoriza el cambio de denominación del municipio de Aldea de Trujillo por el de "LA ALDEA DEL OBISPO".

Hay en pueblo una calle dedicada a José-Luis Gómez Solís, guardia civil, asesinado por los pistoleros de la eta. Un ejemplar del Periódico HOY, luce en las vitrinas de una estantería en el Ayuntamiento con el homenaje que se le rindió.

En la entrada del Ayuntamiento se encuentra una estela funeraria que, al parecer, se encontró cuando se levantaba el propio ayuntamiento.

El principal monumento es la Iglesia parroquial católica bajo la advocación de Nuestra Señora del Rosario , en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz, Diócesis de Plasencia, Arciprestazgo de Trujillo. Edificio barroco, que data del siglo XVIII y está construida sobre un edificio anterior cuyo campanario, del siglo XVI, aún permanece. Pascual Madoz en su obra "Diccionario Histórico-Geográfico de Extremadura (1833-1835) dice: "El Carrascal" se llamó antiguamente "Malpartida" termino de Trujillo en la inmediación del camino de Madrid, han desaparecido casi todos los edificios, utilizándose como postas la llamada casa del Carrascal y la parroquia con la advocación de Sta. María del carrascal, tenia por anejos las de Torrecillas, Aldea del Obispo y moradores del despoblado de "Torre Aguda". Se dejo de celebrar en dicha parroquia por los años 1780, pasando todas las pertenencias a las parroquias de Torrecillas y la Aldea del Obispo. En el interior de la iglesia de la Aldea se encuentra un retablo barroco donde se halla una una imagen de la Virgen del Carrascal, talla gótica, policromada tallada en madera de ciprés, de gran valor y perteneciente al siglo XIV, que junto a la imagen de Cristo de la Salud, un cáliz, una pila bautismal y una campana, pasaron de la iglesia del Carrascal a la de la Aldea del Obispo

Se encuentra entre encinares de la dehesa de la penillanura trujillano-cacereña, al norte del berrocal de Trujillo, y con predominancia del complejo esquisto-grauwáquico donde es común el afloramiento de pizarras. No está demasiado distante de dos ríos de pequeña entidad, el más importante de ellos es el Tozo (afluente del río Almonte).

En sus inmediaciones se hallan algunas vías pecuarias, las más señaladas son: la Cañada Real de la Plata o Vizana, Cordel del Puente de las Lavanderas o el Cordel de la Puente Mocha.

Es una localidad emientemente agrícola donde la cría de animales (vacas y ovejas principalmente) y el cultivo de cereales en el paisaje adehesado convive con actividades cinegéticas y silvícolas (leña y carbón de encina sobre todo).

Aldea del Cano (Cáceres)

Aldea del Cano es un municipio español, en la provincia de Cáceres, Comunidad Autónoma de Extremadura.

La localidad se encuentra en la carretera N-630, la que antiguamente era la Vía de la Plata de la que quedan algunos restos de ella, distando de Cáceres aproximadamente a unos 22 km .

En la siguiente tabla se muestra la evolución demográfica de Aldea del Cano entre 1996 y 2007 a partir de los datos facilitados por el Instituto Nacional de Estadística español.

El Ayuntamiento esta situado en la plaza del pueblo, la corporación municipal está formada por siete miembros. El teléfono es 927 38 30 02.

Iglesia parroquial católica de San Martín. Ermita de la Virgen de los Remedios. Convento de Angelita Llorens. Casa del cura. Antiguo cuartel de la guardia civil. Ayuntamiento Palacio de los Excmos. Marqueses "Martín Borrego"

Fiestas en Honor a la Virgen de los Remedios. Fiestas en Honor a San Martín.

Casa Rural "Ruta de la Plata" Casas Rurales: Via de la Plata, Céntrica, Casa completa o Habitaciones, 13 plazas. Además cuenta con la construcción de un museo de antiguos oficios en el centro del pueblo, el cual se puede observar su evolución en su página web ofcial www.museodeoficios.com

""El Tuero"". Quintos Romería de la Virgen de Fátima. Rosca del Calvario. "El Ramo"

Es difícil recopilar datos sobre la historia de la localidad, pues la mayor parte de los archivos municipales antiguos han desaparecido hace ya muchos años. Existen no obstante dos teorías sobre el origen de nuestro pueblo y de su nombre.

El origen del pueblo de Aldea del Cano, que también se llamó Aldehuela, parece ser que se debe a los romanos, aposentados en aquellos lugares, cuando Octavio Augusto fundó Mérida. Aquí había una piedra milenaria que decía: "Trajano Cons II", que significa que siendo segunda vez Cónsul Trajano, se construyó o reparó la vía militar. Hay también dos inscripciones sepulcrales romanas.

La fundación del mismo es antiquísima, sin que pueda fijarse la época por no hallarse el más mínimo dato; pero por algunas ruinas y escombros que existen y datan de algunos siglos, se deja conocer su antigüedad, y esto se confirma con la memoria que en el pueblo se conserva de haber existido un convento cuyas ruinas han desaparecido totalmente.

Existe una teoría sobre su fundación muy extendida entre la población, que consiste en la existencia de una venta, llamada Venta del Cano, que servía de hospedaje a todos aquellos que venían por la Ruta de la Plata con destino al Norte, o bien al Sur. Alrededor de dicha venta, se fueron construyendo algunas casas debido a la cercanía de la venta con Cáceres y con Mérida.

Otra teoría, esta menos conocida, habla de que habiendo en Aldea del Cano numerosos manantiales y fuentes, se comenzó a construir viviendas en este lugar, llamándose el pueblo Aldea del Caño por la cantidad de fuentes existentes. Con el tiempo, pasaría a llamarse tal y como lo conocemos hoy.

En 1594 formaba parte de la Tierra de Cáceres en la Provincia de Trujillo.
A la caída del Antiguo Régimen la localidad de constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura, Partido Judicial de Cáceres que en el censo de 1842 contaba con 220 hogares y 1205 vecinos.

Pasado Casas de Don Antonio, la Via de la Plata y la carretera nacional 630 coinciden casi plenamente hasta cerca de Aldea del Cano(K.578), población con casas señoriales y una estupenda iglesia, San Martín de Tours, del siglo XVI. Cerca de Aldea del Cano se halla el castillo Garabato. Pero la ruta se separa de la carretera, y sigue recta a la izquierda de la misma en dirección a Valdesalor, donde vuelven a unirse carretera y Vía, en el kilómetro 565. Si el viajero sigue por la carretera tendrá la oportunidad de contemplar otros dos castillos: los de Arguijuela de Arriba y Arguijuela de Abajo, hacia el kilómetro 569 de la Nacional.

Aldea del Cano está extraordinariamente comunicado pues por la población pasa la N-630 y la A-66. Sin embargo, para el año 2014 tendremos estación del ferrocarril de alta velocidad (AVE) de la línea Madrid - Lisboa debido a que no se sabe para qué año estará en funcionamiento el Aeropuerto Internacional de Extremadura. La localización de la terminal y pista es junto a la dehesa de Casas Altas, perteneciente al término municipal de Cáceres pero a sólo siete kilómetros al oeste de Aldea del Cano, localidad situada en la autovía A-66 entre Cáceres y Mérida. Pero las posibilidades de crecimiento y desarrollo de la población de Aldea del Cano son mínimas debido a la mala gestión e impedimentos de la política local. Sin embargo, estas modernas comunicaciones, unidas a la construcción de la Autovía Cáceres - Badajoz, a la cual se accederá posiblemente desde el mismo Aldea del Cano, convertirán a esta villa en una de las poblaciones mejor comunicadas de España. Aunque circula la línea de ferrocarril convencional Cáceres-Aljucen cabe destacar que la estación de Aldea del Cano no tiene servicio convencional.

viernes, 20 de mayo de 2011

Aconchel (Badajoz)

Alconchel es un municipio español, perteneciente a la provincia de Badajoz (comunidad autónoma de Extremadura).

Está situado al suroeste de la provincia de Badajoz, a mitad de camino entre Olivenza y Jerez de los Caballeros, sobre un ámbito dominado por las sierras de las Puercas y la Cobana, ocupando el seno que en ese punto forma la rivera de Táliga.

Limita al norte con Olivenza, al sur con Villanueva del Fresno, al este con la vecina Táliga e Higuera de Vargas, y al oeste con Cheles y con Portugal, de la que le separa el río Guadiana.

Pertenece a la comarca de Llanos de Olivenza y al Partido judicial de Olivenza.

En la localidad se encuentra en el cerro de Miraflores el Castillo de Alconchel.

La ganadería es la actividad económica principal. Destacan las dehesas de encinas y alcornoques para el engorde del ganado porcino.

La historia y las añejas tradiciones de los pueblos se van olvidando con el pasar de los años, y por falta de difusión sus modernos pobladores solamente se van enterando de los acontecimientos recientes. Con estas carencias informativas, estos pueblos terminarán ignorando las gloriosas páginas del pasado, que son las que han dado base, prez y solera a esos pueblos nuestros donde hoy vivimos los descendientes de aquellos hombres y mujeres que, sacrificadamente, forjaron nuestra historia.

La villa de Alconchel nacía en el periodo árabe y sería repoblada en la segunda mitad del siglo XII por cristianos a instancia de Alfonso I de Portugal (Alfonso Enriquez, o Alfonso I de Borgoña). En 1264, durante el reinado de Alfonso X el Sabio, Alconchel pasaba otra vez a la Corona de Castilla y la plaza era cedida a los Templarios. Posteriormente, y por corto período, Alconchel pasaba nuevamente bajo el dominio portugués.

Posteriormente Alconchel estuvo bajo la jurisdicción del maestre de la Orden de Alcántara, Gutierre de Sotomayor, quien la rigió hasta que pasaba a los señores de Zúñiga y al marquesado de San Juan de Piedras Albas y Bélgida. El primitivo castillo de Miraflores, sería levantado durante el periodo musulmán, y ampliado y dotado de nuevas defensas durante los siglos XIV y XV, que es a partir de entonces cuando Alconchel ya gozaba de identidad propia.

Los constantes enfrentamientos con la vecina Portugal, iban a perjudicar a los pobladores de Alconchel como al resto de habitantes de la zona fronteriza, y en diversas ocasiones sufrirían invasiones y desplazamientos en los ataques realizados por las huestes portuguesas.

A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura. Desde 1834 quedó integrado en el Partido judicial de Olivenza. En el censo de 1842 contaba con 617 hogares y 2020 vecinos.

Fuero de Baylío

Exceptuando la villa de Barcarrota, en las demás poblaciones de la actual Comarca de Olivenza, se aplicaba el mencionado Fuero, que era una vieja tradición legal y que afectaba al régimen económico matrimonial. En virtud de este fuero, se hacían comunes todos los bienes aportados por los contrayentes mientras durara la unión, y en participación, por igual que duraba hasta liquidarse la sociedad conyugal, como consecuencia de la separación, divorcio o muerte de uno de los consortes.

Esta tradición legal, se remonta a los albores del siglo XIII y aun sigue teniendo vigencia en varios pueblos de la Baja Extremadura, concretamente en la parte centro-occidental de la provincia de Badajoz.

EL convento de los Jarales

Y precisamente basado en lo añejo, existen unas páginas antiguas, escritas en 1592 y tituladas: “Memorial de la Provincia de S. Gabriel, de la Orden de los frailes menores de observancia” recopiladas por fray Juan Baptista Moles, donde entonces este fraile investigador habla del monasterio de Nuestra Señora de la Luz, situado en la Sierra de Moncarche (Los Jarales) y fundado en 1500 por fray Juan de Guadalupe; en ese memorial, fray Baptista Moles, en un castellano antiguo, cuenta los pormenores del nombrado convento que en esta corta reseña se ofrece de forma concisa:

Este es más eremitorio que convento, porque es más pequeño en edificios, y sin poderse ampliar por estar asentado en una ribera llamada Fregamuñoz, en áspero y solitario asiento de difícil acceso; los poblados más cercanos son las villas de Alconchel, Villanueva del Fresno y Cheles, estando cada una de ellas a una legua y media del monasterio…. Aquí se recogieron los primeros padres cuando hallaron derrocadas (destruidas) sus casas de Trujillo, Villanueva de la Serena y Salvaleón… Hay memoria que aquí se halló una imagen de Nuestra Señora que ahora está en el alta mayor.

La imagen tiene una abertura en el pecho en la cual se guarda Santísimo Sacramento…

Delante de la iglesia hay un pequeño patio con un hermoso naranjo donde se da sepultura a los frailes…. Hay gran concurso de gente de diversas partes por la devoción que se tiene a Nuestra Señora de la Luz, en especial gente de Portugal por estar cerca de la raya. Los portugueses le llaman Nuestra Señora de la Lapa… En los primeros tiempos, habitaban aquí muchos religiosos se recogían en celdillas que tenía excavadas entre los breñales…

Para pedir limosnas, tenían muchos pueblos, en especial Alconchel, en cuya jurisdicción está aquel santuario; los señores de este pueblo que le daban copiosas limosnas y fueron defensores de los frailes…. Así como los marqueses de Villanueva del Fresno y Cheles. En lo relacionado al mantenimiento de la enfermería, los señores de Alconchel, como patrones, les suministraban lo necesario. Los frailes tenía una huerta aledaña donde criaban sus hortalizas y algunos frutos para el sustento de los que siete u ocho que había en aquellos tiempos …

Milagros de Nuestra Señora de la Luz

Según revela el texto aludido, en aquella época, muchos milagros obró la Virgen de la Luz del convento de Moncarche (Los Jarales, o de los Cabriles). Doña Mayor Manuel, esposa de don Diego de Mendoza, alcaide de Morón de Portugal y tía de la marquesa de Villanueva, cuentas una serie de milagros que tuvieron lugar durante los primeros años de la fundación del monasterio de Moncarche.

En 1543, un hijo de doña Mayor, estando bebiendo en un arroyo se le agarró una sanguijuela en la garganta y su madre fue a pedirle a la Virgen de la Luz remedio para su hijo que al cabo de unos días estaba en peligro de muerte. Oyendo ambos una misa en la capilla de la Virgen, la sanguijuela se soltó y el joven se salvó de morir desangrado.

Entre otros varios, también relata fray Moles, que un caballero portugués de los que habían participado en la batalla de Alcazarquivir en Marruecos, prometió venir en romería a dar gracias la Virgen de la Luz si salía con vida de aquella batalla; camino de su destino, al salir de Higuera de Vargas, el caballero portugués se perdió y milagrosamente fue a parar al convento de Moncarche, donde aprovechó para dar gracias a la Virgen por haberle salvado la vida.

Es probable que debido a la devoción que la zona profesaba a la Virgen de la Luz de Moncarche, tanto Alconchel como Cheles, en tiempos pasados eran muy devotos de la Virgen de la Luz. Mientras hoy Alconchel la tiene como patrona, en Cheles las festividades de la Virgen de la Luz, que antes se celebraban en agosto, han desaparecido prácticamente al dedicarles estas festividades a los emigrantes.

La conquista de América


Según el libro “La epopeya de la raza extremeña en Indias” del pbro. Vicente Navarro del Cstillo, 25 alconcheleros se alistaron en las mesnadas que fueron al territorio americano. Uno de ellos, Pedro de Alconchel, estaba al servicio de Francisco Pizarro, pasó al Perú y como trompeta de la expedición prestó señalados servicios, tomando parte en los acontecimientos de Cajamarca y en la toma de Cuzco.

Patrimonio


Iglesia parroquial católica de Nuestra Señora de los Remedios, en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz.

Alburquerque (Badajoz)

Alburquerque es un municipio español, perteneciente a la provincia de Badajoz (comunidad autónoma de Extremadura).

Alburquerque se encuentra enclavada en la Sierra de San Pedro. Está situada al noroeste de la Provincia de Badajoz, Extremadura, muy próxima a Portugal, desde donde se ven tierras de este país. Dista 42 km de la capital provincial (Badajoz). Pertenece a la Mancomunidad de Lácara-Los Baldíos y al Partido judicial de Badajoz.

Su población actual es de 5.814 habitantes, a los que se llama alburquerqueños/as.

Su extenso término municipal (72.320 ha) está formado por zonas serranas y otras de relieve más llano, de grandes dehesas de encinas y de páramos desforestados para el cultivo, de ríos y arroyos con caudales variables, según las épocas del año. Una peculiaridad de este municipio son los denominados Baldíos de Alburquerque, 7.500 ha de ricas tierras adehesadas, de propiedad comunal, administradas por el Ayuntamiento.

Una buena parte de la Sierra de San Pedro, Espacio Natural Protegido como ZEC y ZEPA, pertenece al término municipal de Alburquerque.

El río más importante que transcurre por término alburquerqueño es el Gévora (ZEPA) que tiene una cuenca de 2.184 km². Éste toma entidad cuando se produce el agrupamiento de varios afluentes: Abrilongo, Albarragena, Zapatón, etc. Este agrupamiento se produce en su tramo final, en la zona donde la pendiente es escasa y sus cauces meandriformes con riesgo de avenidas. Se encuentra en proceso de regulación, pero presenta dificultades por ser varios los afluentes y por sus entornos ecológicos. Su régimen es pluvial registrándose las máximas crecidas en febrero-marzo y estiaje acusado en el verano.

De menor importancia es el Zapatón, que está regulado para el abastecimiento de Badajoz, Alburquerque, Villar del Rey y otros municipios mediante el embalse «Peña del Águila», así como toda una amplia diversidad de arroyos y regatos que están a merced de las lluvias. En la época estival la inmensa mayoría permanece seco, para volver a correr con las primeras aguas del otoño.

El nombre de Alburquerque ( Albus quercus, de origen latino, que significaría 'encina blanca', o bien, Abu-al-Qurq, de origen árabe, siendo su significado 'país de los alcornoques', el cual tiene más lógica siendo prolongada la estancia morisca en el lugar y la abundancia de estos árboles en la zona) está muy extendido por toda América y Filipinas. Siendo especial la relación de hermanamiento que existe con la ciudad estadounidense de Albuquerque, con sucesivos contactos entre ambas.

La Villa de Alburquerque conserva un rico legado histórico, fundamentalmente de la Edad Media, aunque estudios arqueológicos datan su origen en época árabe, e incluso anterior, en los años de la dominación romana de Hispania.

Pero los monumentos más característicos que se conservan son los levantados en la Edad Media: así, su casco histórico está coronado por el inexpugnable Castillo de Luna (el condestable Don Álvaro de Luna fue uno de sus propietarios); existe una muralla que rodea en su mayor parte el barrio gótico-judío, llamado Villa Adentro, y en él se conservan entre sus callejuelas, numerosas casas con dinteles ojivales, algunos de ellos con elementos que delatan el origen judío de sus moradores antes de la expulsión de 1492.

La historia de Alburquerque siempre ha estado ligada a las guerras con Portugal, por lo que su población, en la antigüedad, estuvo sometida a los vaivenes de las sucesivas contiendas, atravesando períodos de despoblamientos, debido a que las tierras quedaban arrasadas, los varones reclutados y en gran medida caídos en las batallas. Aun así, con el transcurso de los años, al recuperar la calma, sabían sobreponerse, y con nuevos repoblamientos se establecía una fortalecida comunidad estable.

En la época de la colonización de América y Filipinas, muchos alburquerqueños fueron allí, con distinta suerte: los hubo que perecieron en aquella empresa; otros, en cambio, regresaron enriquecidos. Según Navarro del Castillo, Alburquerque contribuía con 96 personas a la conquista americana y filipina. En la conquista y refundación de Caracas asistía un tal Juan Castaño, quien además había participado en la fundación de las ciudades venezolanas de El Tocuyo y La Borburata.

Por otro lado, en la conquista de Perú participó el famoso capitán Juan Ruiz de Arce, quien además escribió una crónica de los hechos suscitados durante el apresamiento del Inca Atahualpa y la descripción del largo viaje que los soldados de Pizarro hicieron desde Cajamarca hasta Cuzco.

A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura. Desde 1834 quedó integrado en el Partido judicial de Badajoz. En el censo de 1842 contaba con 1.542 hogares y 5.470 vecinos.

 

Patrimonio

ü       Vista de la nave principal de la iglesia de Santa María del Mercado.
ü       Castillo de Luna. Considerado uno de los más importantes de la raya fronteriza. Datado en el siglo XIII. Declarado Monumento Nacional. Actualmente, 2011, en obras.
ü       Barrio gótico medieval. Se conoce como «Villa Adentro», se encuentra en el interior de la muralla de la localidad. Declarado Conjunto Histórico-Artístico.
ü       Recinto amurallado. Tiene una altura media de 10 metros, cuenta con varias torres defensivas como la Torre del Reloj, Torre Cabera o Torre Mocha.
ü       Puerta de la Villa. Era la principal puerta de acceso al recinto amurallado.
ü       Puerta de Valencia. Está flanqueada por dos torres cilíndricas de 13 metros de altura.
ü       Iglesia de Santa María del Mercado. Está emplazada intramuros de la población, próxima a la puerta de ingreso al recinto del castillo. Construida entre los siglos XIII y XV, con añadidos barrocos del siglo XVIII. En su interior se encuentra el Cristo del Amparo, talla de enorme valor artístico.
ü       Iglesia de San Mateo. Su estilo es mezcla de ojival y renacentista español (siglos XVI–XVII).
ü       Iglesia de San Francisco. Empezada a construir en el primer cuarto del siglo XVII, formó parte del antiguo Convento de Religiosos Franciscanos de la Madre de Dios. El retablo mayor es de estilo barroco-churrigueresco.
ü       Convento de la Madre de Dios. Destaca la belleza singular del claustro. Su comunidad fue fundada en 1506. Actualmente, 2011, en obras para su adecuación en albergue juvenil.
ü       Ermita de Nuestra Señora de la Soledad. Es una construcción del siglo XVIII, de estilo barroco. Actualmente es una pintoresca y peculiar cafetería.
ü       Santuario de Nuestra Señora de Carrión. Data del siglo XV. El altar es de estilo barroco–churrigueresco, con camarín. Situado a unos 7 km del municipio, a orillas del río Gévora.
ü       Pinturas rupestres. Cercanas a la piscina municipal, en la Cruz de San Blas en la cara sur de la sierra se encuentra uno de los principales abrigos de pinturas esquemáticas de la región. Fueron declaradas Monumento Nacional en 1942. Datan de la Edad de Bronce, y en el abrigo que abarca una superficie de unos tres metros de largo por dos de ancho, se pueden ver figuras esquemáticas que muestran un vocabulario visual que emplearon esos hombres del Neolítico para dejar constancias de sus ideas, creencias o inquietudes.

Fiestas


Una de las principales fiestas que se celebran en Alburquerque es la Romería de la Virgen de Carrión, con una masiva reunión campestre en la tarde del 7 de septiembre, y la misa y procesión en la siguiente mañana del 8.

Rememorando su pasado medieval se celebra cada año, en la segunda quincena del mes de agosto, el Festival Medieval «Villa de Alburquerque» declarado fiesta de Interés Turístico Regional, recreando con obras de teatro, pasacalles, torneos, aquelarres y autos de fe, entre otros, la vida de aquella época, invitando al visitante a sumergirse en el pasado y vivir escenas de la época.

Para la juventud se celebra el último fin de semana de julio un festival de música indie-pop, llamado Contempopránea, que reúne a músicos y jóvenes de toda España en el marco incomparable del paseo de «Las Laderas», en la falda de la majestuosa fortaleza del «Castillo de Luna». Este Festival ha conseguido alcanzar fama nacional, considerándose como el principal escenario de la escena indie pop nacional. Cada mes de julio, unas 5.000 personas (sólo se venden ese número de entradas) se concentran en Alburquerque en torno a su música preferida para disfrutar de todo lo que ofrece ContemPOPránea.

No debemos olvidarnos de la celebración durante la Semana santa de la La Pasión Viviente, donde un grupo de jóvenes recrean la vida y pasión de Jesucristo, así como la recuperación y puesta en valor de antiguas tradiciones en torno a las procesiones que recorren varios rincones de la villa. Especial atención merece la Procesión del Cristo del Amparo, que recorre las callejuelas del barrio medieval en la noche del martes Santo.

Para los amantes del motor también tiene su espacio una concentración de Tunning Show.
Como se puede observar, en esta bella localidad de la provincia de Badajoz hay sitio para todos.

A destacar la recuperación a finales de los años 90 de la Feria del Ganado, que se celebra durante las fiestas de mayo.

 

Economía


Aburquerque es conocido por su famosa chacinería tradicional de una calidad excelente. Los productos del cerdo ibérico son la gran estrella de la zona.

En la ocupación laboral, junto a los servicios, se encuentra el sector ganadero, muy importante en Alburquerque. A más distancia se encuentran la industria y la construcción.

Asimismo, en la actualidad (2011) el Ayuntamiento de Alburquerque está apostando muy fuerte por la instalación de industrias de energías renovables en el municipio, con especial incidencia en plantas de energía termosolar.

 

Personajes célebres


Los personajes célebres nacidos en Alburquerque, entre otros, son:

ü       Juan Alfonso de Alburquerque (valido de Alfonso XI y ayo de Pedro I El Cruel).
ü       Juan Ruiz de Arce (capitán y cronista de la conquista del Perú).
ü       Fray Bernardo de Alburquerque (misionero y obispo de Oaxaca, México, fundador del convento de Santo Domingo en aquella ciudad, y hoy Patrimonio de la Humanidad).
ü       Juan Castaño (como soldado asistió a la fundación de las ciudades venezolanas de El Tocuyo, Borburata y Caracas).
ü       Aurelio Cabrera (arqueólogo y escultor, con una abundante obra, distribuida por el Museo Provincial de Bellas Artes de Badajoz y en colecciones particulares).
ü       Luis Landero (novelista, Premio Nacional de Literatura y de la Crítica, por su novela Juegos de la edad tardía, y otras obras de gran éxito).
ü       Isabel Gemio (periodista española de radio y televisión).
ü       José María Pampano (atleta paralímpico).
ü       Pablo Roas Varela

Albuera, La (Badajoz)

La Albuera es un municipio español, perteneciente a la provincia de Badajoz (comunidad autónoma de Extremadura).

Se sitúa sobre la carretera N-432, en el ámbito de influencia de Badajoz, ocupando un pequeño cerro a la orilla del arroyo Chicapierna. Pertenece a la comarca de Tierra de Badajoz y al Partido judicial de Badajoz.

En 1594 formaba parte de la Tierra de Badajoz en la Provincia de Trujillo.
A la caída del Antiguo Régimen la localidad se constituye en municipio constitucional en la región de Extremadura. Desde 1834 quedó integrado en el Partido judicial de Badajoz. En el censo de 1842 contaba con 50 hogares y 244 vecinos.

Durante el proceso de la conquista americana, según el Pbro. don Vicente Navarro del Castillo, 11 habitantes de La Albuera participaron en el proceso, entre ellos es de destacar Juan Alonso de la Torre que como capitán intervino en los territorios colombianos y venezolanos, participando en la fundación de la ciudad de Vélez (Colombia), y en la fundación de la ciudad de Mérida (Venezuela).

El 16 de mayo de 1811, junto a esta localidad extremeña se produjo la famosa batalla de La Albuera, en la Guerra de la Independencia. Cada año se rememora en el pueblo con la participación de grupos de los países que participaron en ella, que la representan vistosamente con armas y uniformes de la época.

Iglesia parroquial católica bajo la advocación de Nuestra Señora del Camino, en la Archidiócesis de Mérida-Badajoz. La iglesia se construyó a finales del siglo XV, en el estilo gótico imperante en la época. La obra se finalizó en el siglo XVII ya con un estilo evidentemente barroco.

Monumento de la Batalla de la Albuera Su construcción fue impulsada por las Cortes de Cádiz para celebrar el triunfo de las tropas aliadas en la Batalla de la Albuera (1811). Se sitúa en la plaza del pueblo, rodeada por una verja de hierro. Está formada por dos cuerpos de planta cuadrada fabricados en mampostería a los que se hace por una grada de siete tramos. Sobre esta se alza una estructura de mármol blanco de diseño clasicista en forma de arco de medio punto. Ante el arco se sitúan dos columnas toscanas sosteniendo un entablamento al que corona un frontón adorando con elementos circulares. Bajo el arco se enmarca un busto de mármol del general Castaños, que dirigió a las tropas españolas en la batalla de 1811.

Puente viejo Construido a finales del siglo XVI. Fue destruido parcialmente en la Batalla de la Albuera. En la actualidad ha sido reconstruido en dos tramos, siendo el segundo un añadido necesario debido al posterior ensanchamiento del cauce del río Albuera.

Puente Nuevo Construido en el siglo XVII.

Monolito de las baterías Construido en 1978 por la XXI Brigada de Infantería Mecanizada de Badajoz, el monumento quiere ser un homenaje a los primeros caídos del cuerpo del Estado Mayor.

 

Fiestas


Romería de San Isidro (15 de mayo).
La Batalla de La Albuera (16 de mayo).
Ferias (15 de agosto).